В политической жизни края еврейская верхушка достаточно уверенно придерживалась традиционной ориентации

Еще 1880г. коломийски евреи основали в городе ячейку сионистского движения, председателем которого был Израиль Фаденхрехт, который издавал журнал "Исраэль" еврейской языке. Интересно, что на 1-м сионистском конгрессе в Базеле 1897г. Коломыю представляли Соломон Сингер и какой Росенхехт, тогда как столицу коронного края - Львов - лишь один делегат.

Впоследствии, 1914г., Сионист Л. Таубес выдавал в городе журнал "Volks Zeitung". Из партийных лидеров выделялись неизвестный нам В. Шайер и известный Иосиф Функенштайн, который в течение первых десятилетий XX в. входил в руководство магистрата и уездного совета, был длительное время бургомистром Коломыи, председателем израильской гмины, членом школьной окружного совета. Значительным авторитетом в толковании предписаний для членов общины был Шмелкес Гедали - начиная с 1902г., Главный раввин города.

Вследствие политики, проводившейся российскими войсками в оккупированных районах Галичины в 1914-1915 гг, еврейское население Коломыи было доведено до нищеты, много евреев погибло во время погромов, были осквернены синагоги, а сионистский журнал закрыт.

Обобщая общественно-политическую жизнь городского общества в эпоху Западно-Украинской Народной Республики, отметим, что Коломна удивленно встретили утро 1 ноября 1918г. Очевидец тех событий писал: "Среди украинских безгранична радость, среди евреев - выжидание и все же заметно удовлетворения по порядку и спокойствию на улицах". Провозгласив свободу слова, вероисповеданий, неприкосновенность личности, свободу выборов и ряд других конституционных гарантий, правительство Республики и органы власти на местах способствовали развитию национальных меньшинств. И, как пример этому, - издание в 1919г. в типографии Коломыйской окружной военной команды небольшой по объему, но весомой с точки зрения культуры брошюры "Ключ к чтению еврейского печати".

Добавить комментарий: