Особенности еврейского религиозного права

Внутренний фактор - основа характера еврейского права, которое является религиозным и национальным. Религиозным, так как в соответствии с основами еврейской веры, источник еврейского права - Божественное Откровение. И так же, как жизненная сила и стойкость религиозных институтов, которые определяют свое отношение к творцу, таких, как молитвы, соблюдение субботы и праздников, законы кошерности, не пострадали том, что народ оказался в изгнании, жизнеспособность законов, определяющих отношения между людьми , между личностью и коллективом, и касающиеся торговли, труда, материального ущерба, уголовного права и т.п., полностью сохранилась и продолжала развиваться в диаспоре в рамках Еврейской автономной общины. И в тех, и у других - в чисто религиозных учреждений и в чисто юридических - еврейская мысль находит решение всех проблем в едином источник в тори.

Таким образом, изучая Тору и религиозное право, евреи заучивали и основы юридических прав. Это послужило основой для формирования определенных принципов: так же еврей обязан соблюдать чисто "религиозные" предписания, чтобы не согрешить, он должен строжайшим образом соблюдать и "юридических" законов иудаизма, ибо нарушение их - не менее тяжкий проступок. Религиозный характер и тех и тех и других с особой силой подчеркнут на высокой ступени еврейских ценностей - в письменной тори.

Имея ярко выраженный религиозный характер, еврейское право было в то же время сугубо национальным, и его развитие связано исключительно с творчеством сыновей еврейского народа. Этим еврейское право отличается от других религиозно-правовых систем, которые создавались и развивались не представителями одного народа, а сторонниками данных конфессий различных наций.

Еврейский народ во всех диаспоре рассматривал еврейское право как свое национальное достояние и как главную и существенную часть своей культуры. И так как еврейский народ, находясь на чужбине, в изгнании, продолжал существовать как нация, а не как религиозная секта, он нуждался постоянном и непрерывном развитии своего права - важной национальной ценности, в которой ярко проявлялась его сущность.

Еврейское религиозное право феномен не только в области юриспруденции, но и с точки зрения религии. В нем гармонично сосуществуют важнейшие религиозные принципы по гражданской моралью. Наверное, поэтому его часто называют библейским правом, или религиозным правом. Под ним понимают, содержащиеся в Библии нормы, регулирующие социальные отношения и социальный строй.

Добавить комментарий: