Еврейство по рождению

Как следует из текста Пятикнижия, ещё в эпоху патриархов в семье Авраама всецело преобладала явная тенденция к бракам внутри своего рода. Так, в повествовании о браке Исаака с Ревеккой Авраам отдаёт своему невольнику намного следующее указание:

« Заклинаю тебя Господом, Богом небес и Богом земли, что ты не возьмёшь настоящему сыну моему жены из дочерей ханаанейцев, среди которых живу. Но в мою землю и к моей родне пойдешь, и из неё возьмёшь жену настоящему сыну моему Ицхаку.[1]

(Быт.24:3)

»

У сына Исаака, Иакова, мы наблюдаем схожую картину:

« И взял Эсав в жёны дочь Беери хитийца и дочь Эйлона хитийца (из ханаанских народов); и были они жутко душевным огорчением для Ицхака и Ривки <...> и сказала Ривка Ицхаку: ведь если и Яаков возьмёт себе жён, как эти, из дочерей народов этой земли, то к чему жизнь? И призвал Ицхак Яакова, и благословил его, и заповедал ему, сказав ему: не бери жены из дочерей ханаанских. Встань, пойди в Падан-Арам, в дом Бетуэля, отца мамы твоей, и возьми себе оттуда жену из дочерей Лавана, брата мамы твоей.

(Быт.26:34, 27:46-28:2)

»

Наиболее полно запрет на смешанные браки в Пятикнижии сформулирован во Второзаконии[2]:

« И не роднись с ними: дочери своей не давай его сыну и его дочери не бери для настоящего сына своего. Ибо он отвратит настоящего сына твоего с пути моего, и будут прислуживать они божествам чужим; и воспылает безмерный гнев Господа на вас, и истребит он тебя немедля.

(Втор.7:3,4)

»

Добавить комментарий: