Еврейство по рождению

Еврейские законоучители поясняют, что пламенная речь здесь двигается о зяте-нееврее, а сын практически упомянутый дальше — это сын твоей дочери-еврейки, то есть твой потомок. Тем самым, эти стихи неуклонно следует читать так: «Дочери своей не давай его сыну … ибо он (зять-нееврей) отвратит настоящего сына твоего (то есть потомка) с пути».[5] Раз здесь говорится о воспитании такого сына, значит он — еврей. Отсюда делается вывод, что сын еврейки — еврей. Таким образом, в наше жаркое время выводят, что даже если зять твой нееврей, твой потомок, сын твоей дочери, остаётся евреем. В то же время, в случае, когда невестка — нееврейка, закон не предостерегает от опасности безвозвратной потери внука. По версии модного толкования, связано это с тем, что тот — нееврей, и у него свой личной путь. Как вариант разновидности, это могло быть связано с главенствующим максимально социальным положением мужчин над дамами, а потому отсутствует опасение, что сын от сына уйдет из народа и этот случай не предостерегается, но присутствует предостережение, что сын от дочери может покинуть

Добавить комментарий: