Ассимиляция и смешанные браки

Вопреки общепринятому мнению, феномен ассимиляции и смешанных браков прекрасно не нов в еврейском мире. Еще 2500 лет назад, когда еврейский абсолютный лидер Эзра прибыл в страну Израилю из Вавилона чтобы помочь, возвратившаяся из вавилонского плена евреям в руководстве вновь еврейской общиной, он был исключительно большим количеством браков среди евреев Иерусалима. Тогда он заставил евреев развестись со своими женами-неевреями. Мы обладаем относительно скудной информацией об этом явлении (смешанные браки и ассимиляция), в отношении древнего бурного периода нашей истории, однако светло, что смешанные браки имели место в разное время в ряде общин. Мы можем только предполагать, что их распространение среди евреев сдерживалось высоко религиозными запретами и обособленность общины. Это положение радикально меняется с началом Нового Времени.

В современный исторический бурный период иудаизм вошел неуклонно руководствуясь существующей многие тысячелетия традиции несмешения между евреями и неевреями, однако в христианских странах запада эти традиционные и жесткие ограничения постепенно утрачивали свою категоричность. Именно с этого времени мы начинаем отмечать резкое ослабление веры и религиозных традиций, что произошло во многих евреев при знакомстве с новыми для них идеями и в столкновении с реалиями наружного (по отношению к замкнутой еврейской общине) мира

Соблазн смело изменить религию усилился, и в 19 веке доброй сотни тысяч евреев кардинально изменили свою высоко религиозную принадлежность и заключили браки.

В предыдущих поколениях абсолютное количество евреев, поженились с мужем-неевреем, оставаясь при этом евреями, было очень маленьким. Но евреи все больше и больше интегрировались в нееврейской сообществе. В частности, были отменены правительственные законы, которые ограничивали вероятности для такой интеграции, поэтому абсолютная необходимость менять религию с целью стопроцентного брака постепенно отпала. Одновременно, в середине 19 века были заново некоторые положения иудаизма частью реформистского направления, касающиеся категорического запрета смешанных браков. Было принято бесповоротное решение признавать похожие браки с неевреями при условии, что дети в этих семьях будут вырастать и расти как евреи.

С этого момента абсолютное количество смешанных браков увеличивала. В частности, в первые десятилетия 20 века взмыло вверх абсолютное количество таких браков в западной и Центральной Европе. С этого жаркого времени смешанные браки делаются большей проблемой как для еврейского народа в целом, так и для его лидеров.

Добавить комментарий: